古代艳情小说里精彩的性虐细节描写

《诗·淇奥》有“善戏谑乎，不为虐兮”，就是不提倡虐，怕引起痛苦而产生反感。现实生活中，男女在缠绵爱恋之时，常有相互咬啮的现象，以轻微痛楚为乐，被称为“情咬”，其实也是性虐的一种。

古代男女相爱，私订婚姻之约，叫做“啮臂盟”。又闺房之乐里，男女之间，尤其是男的对女的，喜欢在颈项上撮取缕缕的红的印痕(由微血管被撮破而成)，江南人称之为“撮俏痧”，也可称为性虐。但如果超过了限度，就成了性虐或性变态了。古代这方面的记载有许多。

情人之间的性虐游戏

《如意君传》中描写：后(指武则天)谓敖曹曰：“我闻民间私情，于白肉中烧香疤者，以为荚谈，我与汝岂不可为之?

”因命龙涎香饼，对天再拜，设誓讫，于敖曹尘柄头烧讫一圆，后于牝颅上烧一圈，且曰：“我为汝以痛始，岂不以痛终乎?”既就寝。

这种“烧香疤”的游戏，到了《金瓶梅》里，被西门庆使用，曾把王六儿烧得遍体鳞伤，大呼痛快。西门庆无疑是玩性虐的高手，例如“醉闹葡萄架”一节，他惩罚潘金莲，以致搞得那“妇人目瞑气息，微有声嘶，舌尖冰冷，四肢收”，昏厥了过去，性虐狂之嘴脸暴露无疑。

这方面，正史上也有记载。

如明徐应秋《玉芝堂谈荟》(卷十一)载：“李楝之好服人精。”又载“驸马都尉赵辉喜食女人阴津月水。”赵辉这个人是明太祖最幼女宝庆公主的丈夫，家本豪富，姬妾多至百余人，在明初历事六朝，享受淫侈生活60多年。

这两家伙都爱吃人的下体分泌物，也算性虐之表现。